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长江石造假的多吗?怎么识别真假?您是否买到

来源:www.dbkyw.com   时间:2022-08-05 05:25   点击:178  编辑:邱妍   手机版

近年来,随着奇石产业的发展壮大,奇石造假也浮出水面,凡是市场上流通好的奇石均被染指。长江石作为中国最丰富的奇石资源之一,也难逃被造假的厄运,但相比灵璧石等要少的多,主要原因是长江石以画面石为主,造型石较少,造假的奇石多以造型石为主,通过切割、打磨、抛光、钻孔等方法达到造假的目的。另外,长江石的平均售价不高,一般的奇石每块在几百元之间,造假后的利润较低,不值得石头贩子造假。

我曾经在路边的奇石摊上看到过造假的长江石,石头贩子通过浸染的方式,在长江鹅卵石上造出龙、虎等十二生肖动物图案,这种造假手段很低劣,经常玩石头的一看便知,但容易让普通大众上当受骗。

造假的奇石不像古玩类的仿品具有技术含量,一般情况下很容易识破。我们可以从外观上判断,凡是动过手的奇石难免会留下打磨的痕迹,只要细致观察,就可以发现端倪。经过染色、贴图的假石头,其所呈现的色彩、图案不自然,线条不流畅,图案比较呆板,色彩没有过度,还是比较容易识别的。

回答的比较笼统,希望能得到你的满意。

雄秀相兼,秀是她的风姿,雄是她的灵魂,以她独特的风格,在中华石林中占有重要地位。她的雄秀,表现在她具有丰富多彩的艺术美的内涵。它具有特定的天然美、绚丽的色彩美、变化的线条美、光润的石质美、外姿的形象美、诱人的装饰美、绝妙的朦胧美、绝拙的含蓄美、神秘的空灵美、深邃的意境美,给人以极高的艺术美的享受。

长江画面石自然天成,表面石肤水洗度好,光滑圆润,不打磨,不上油,没有丝毫的人工雕琢之气,从鉴赏的角度,给人一种高雅且难能可贵的真实感。在奇石大世界里,观赏把玩以自然天成为好。

长江画面石的色泽自然柔和,色彩协调,传递出一种中国传统水墨画的情愫。对比中有调和之韵,单纯中有变化,浅淡中有厚润,有一种爽朗、简洁之美。

欣赏长江画面石的视觉形式是追求心灵意境的过程,长江画面石所反映的自然、人文各类题材广泛,以不同的表现方式呈现超乎寻常的艺术效果,不同心态的观者,可以看出不同声音的“石语”。

长江石资源丰富。据有关专家粗略统计主要石种大类就有二十多种。但精品则稀缺珍贵。大都以色艳、质细、意妙、形奇为其特色,富有极高的观赏价值。

画面石、象形石、长江红、牡丹石以及长江彩卵等,都是与众不同的观赏石优秀品种。其中尤以长江画面石举世闻名,弥足珍贵。长江上游复杂的地质地貌构成了长江奇石石质的丰富性和多样性。长江奇石以画面石为主,亦有造型石、色彩石、浮雕石。画面石的表现形式非常丰富,有的如薄意雕刻,有的如螺甸镶嵌,有的如贵州蜡染,有的如风光照片,有的如剪纸皮影,有的如彩墨图画,有的如漫画卡通。往往同一题材,有多种表现形式,风格迥异,花鸟虫鱼、人物风景,或写意,或写实,或像征,或变形,或粗犷,或秀丽,或繁茂,或简约,或旷远,或冷逸,或古拙,或雄奇,或刚健,或柔媚。不同的石质,不同的气质,千姿百态,演绎出长江画面石个性突出、少有雷同的独有魅力。

长江型石以意像石为主要特色,以简约流畅的形状体现人物或动物、瓜果,线面变化舒展,形体圆融饱满而秀雅端庄,与广西红水河奇石、安徽灵壁石、内蒙戈壁石,福建九龙壁、广东黄腊石等造型类奇石大异其趣。长江色彩石类较为丰富,色彩具有青黄绿红紫单色及过度色,或多种颜色的复合色。石质多细腻坚硬,色彩艳丽,不仅可观质观色,有的还可兼具观赏形状、纹理、图案。它们虽然没有黄腊石、戈璧玛瑙的珠光宝气,却别具一种清新自然的色彩美。浮雕石类为岩石层理硬度差异在江水冲刷中形成,具有形态诡异、朴拙古奥、不可预知的形态。

产品鉴赏

长江石鉴赏中要注重皮、意、形、局。

皮又称石头的外皮,只有石质坚硬的石头才有可能形成石皮,也就是说只有好的石质才会有皮,只有有皮的石头才会有好的水洗度,只有好的水洗度才会有好的视觉冲击力,只拥有这些才具备了有收藏价值的前提。试想:你收藏的一块石头皮不好、水洗不好;它的图案再好,文化内容再强,又能给你带来什么享受?当你看它时感觉污迷招眼,当你摸它时手感粗造,当你供它时色浸石中,当你传世时早已风化。那些图案、内涵早已面目全非。所以说皮为石之本。

意当然只有好的皮、质、水洗度,对我们赏石来说是远远不够的,它最多也只能说是一块做工艺的料。我前面已经阐明了这只是具备了收藏的前提,我们赏石赏的是艺术,讲的是文化,悟的德道,玩的是心情。它又不同于其它的艺术品属性,可以随人的创作思维而构成,它的主体是永恒不变的,赏石本身是个发现的艺术。所以这个意就是收藏必备人文素质。意在石头中的表现是灵魂,是石头图案传递给人们的思维信息,它所反映的是人的精神享受、是人的情感的喧哗、是石和人文的有机结合。为什么这样说!如果有两个文字石,它们其它都部分都相当,一个是“死”字;一个是“福”字你会喜欢哪一个?如果有两个人物石,它们其它都部分都相当,一个是形成的人人喊打的周拔皮;一个是形成人人敬仰的孔子,你会选哪一块?如果有两块景观石,其它部分都相当,一个形成的是荒山野岭;一个形成的是九寨秋色,你又会如何选择?所以说人们都是喜欢吉祥、向上、美好的东西。俗话说:“读龙弃蛇、读凤弃鸡”!也许就是这个道理。只有意喻能和人欲相和的表达才有收藏的价值。

形在画面石的赏析中它是起锦上添花作用的,在有了好的皮、好的意后,以之配套的形状(画面石的形主要指的几何图形)。石形是以画面的主题来确定好坏的,一般要求圆滑、几何对称、丰满。所以说“形”是石之体。

局这里的“局”指的是布局。其中包含了画面中各物体的比例、位子、对比和色彩的合理分配。我常听到大家说“画面居中、比例恰当、景深好、对比强烈”,可是谁又在其它的标准中看到过这样的要求呢?而这些已经成为了一个玩画面石的起码要求,比如说一个画面“农家乐”,画面的主题是一个农民在喂鸡,如果画面中的农民、鸡、米这三个主体都很形象,从大小上看,而米比鸡大、鸡比人大。你认为这种画面好吗?如果从位子上看,人在天上、鸡在空中、米却在鸡的背后。你认为这种位子恰当吗?如果说三个主体和石本身没有色彩的对比,你认为有视觉效果吗?从颜色上看,如果鸡是白的、人是红的、米是黑的。你认为好看吗?只有有了恰当的比例;合理的位子分配;明显的对比;准确的巧色。才会有舒适的画面景深;才会有精准的构图;才会有较强的视觉冲击力;才会有美丽的画面。所以这个“局”是石之神。

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